山西省怀仁市工伤保险条例,

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山西省怀仁市工伤保险条例的问题，于是小编就整理了1个相关介绍山西省怀仁市工伤保险条例的解答，让我们一起看看吧。如何看待书法理论与...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山西省怀仁市工伤保险条例的问题，于是小编就整理了1个相关介绍山西省怀仁市工伤保险条例的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何看待书法理论与实践的脱节现象？

如何看待书法理论与实践的脱节现象？

要弄清这个问题，必须弄清书法理论依据来源于什么？写理论的人是闭门造车还是实践经验的总结？

我们现在看到的古人留下的书法理论，哪一位不是书法***？哪一位不是个人实践经验的总结？这里个人实践经验总结非常重要，他们绝不是臆造别人怎么怎么写（譬如怀仁集圣教序）。后世人对他们的理论和实践都是认可的。

当今书坛，写书法理论的，有谁是自己书法实践的总结？汉字都写不好的人，他写的书法理论有用吗？你接受吗？哪一个不是东凑西拼啊！再看书法实践，当今书坛，真正能称得上书法家的有几人？写书者只要是为了赚钱，他就永远不会成为一个真正的书法家。当今有哪位“书法家”能超然于金钱之外的？他们的实践经验写成理论的话和古人流下的理论比，你接受谁的理论？

当今书法理论与实践脱节一个重要原因是书法创新——现代书体。现代书体（现代楷书、丑书）现代人认可吗？历史认可吗？而当今书法理论超不出前人的水平，只好写一些虚无缥缈的东西，且美名其曰写的是现代书法理论。这样的书法理论，对传统的书法实践有指导作用吗？能不脱节吗？

         中国古代有相当多的书法家同时兼为书法理论家，钟繇盗墓得蔡邕书法秘笈，欧阳询演绎字体结构三十六法，更有颜真卿怀素探讨笔法的史载，至清代的王铎郑燮等都有书***述，因此中国古代书法家们一直在探索着关于书法的理论，书法理论也一直在指导着古代书法的发展。但古代书法理论多已失传，流传至今的，或一字以概之，或一词以喻之，或一言以论之；古代书法评论中也有比喻，但太过遥远，也有描述，但太过晦涩，也有讲解，但太过概括，对于现代人而言，古代书法理论中所有的论述与实际的书法之间，总是存在着不小的距离，语言晦涩，今人难以深入全面的解读。

        最早指出书论弊病的是宋代的米芾，当然米芾更是一位大名鼎鼎的古代书法理论家，米芾的意思是说，他之前的古代对于书法的比喻、分析和评论，全都抽象而深奥，不然就是追求高深的辞汇，实际是离具体的书法更远了，但是米芾的书法所论又怎么样呢？米芾书法理论中如“刷”、”勒”、”画”等字的内涵，对于现代人而言，仍然是晦涩难懂的，古今语言隔阂也是传承和发展传统书法理论的一道隔阂。

         到了现代，为数不少的现代书法评论常以现代人所不熟悉的形象和语言来进行，多是引古据典，缺乏详解，词穷语匮，不能深入，或是简单的以方笔圆笔而论，简单的以藏锋露锋而论；或是重复的以书家风格剪贴，重复的以书体形式取舍；或是含糊的以一种风格来映衬另一种风格，含糊的以一种书体来对比另一种书体；或是取巧的讲解书法史典故，取巧的讲解书法家逸事；如此等等，绕来绕去，云里雾里，自圆其说，实际上并未讲出多少实质的东西。往往分析的太少，比喻的太多，分析之中，贴切的太少，泛泛的太多，比喻之中，通俗的太少，引古的太多，致使现代书法理论严重匮乏和浮浅，致使现代书法理论和实践严重脱节，因此以通俗、形象、深入的现代语言传承和发展书法理论，是今天书法发展面临的最为迫切的任务之一。

到此，以上就是小编对于山西省怀仁市工伤保险条例的问题就介绍到这了，希望介绍关于山西省怀仁市工伤保险条例的1点解答对大家有用。